Novedades Editoriales

The Agapic Dimension of Societal Life

Gennaro Iorio

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Publisher: Vernon Press

Series in Sociology

Short Summary: This short book deals with a sociological concept: love-agape. It is an attempt to demonstrate that love-agape resists, indeed insists, as a fact that cannot be reduced or concealed. Its simple goal is to introduce agape into the vocabulary of sociological analysis by demonstrating its potential to demarcate and to interpret social phenomena. Love-agape is presented as a critical concept. On the one hand, love-agape denounces the risks linked to the needs of closed groups, often absolutist and fundamentalist.  On the other hand, it represents a concrete reality, lying at the root of a particular type of sociality. A sociality that, rather unconventionally, recognizes differences and distances, but also characterizes their condition of being together, as community founded on the recognition and respect of subjectivity.

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A Sociological Study of Emotions, Reflexivity and Culture

Julie Brownlie

August 2014

portada

 

Publisher: Palgrave Macmillan

Series: Palgrave Macmillan Studies in Family and Intimate Life

ISBN: 9781137318763

Recent academic theorizing tends to position ordinary relationships as something we have lost, to be mourned; yet their nature, what we are assumed to have lost, is not seriously engaged with. Drawing on rich empirical data – and on recent theoretical work on culture, reflexivity and emotions – this book questions epochal and undifferentiated claims about contemporary emotional lives, and sets out to be explicit about the nature of ordinary relationships. In place of an academic and cultural preoccupation with emotions talk and disclosure, it emphasises the significance of the unsaid, what we do, as much as what we say, and the work we do to maintain a sense of privacy. It also questions the extent to which a sense of vulnerability has become central to how we make our way emotionally in the world. In doing so it argues for a reconceptualization of intimacy, reflexivity and vulnerability. Ordinary Relationships can be read as a call to be curious about, and to have our head turned by, extant and background practices and the ordinary relationships that create and are constituted by them.

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Este artículo parte de la idea de que el amor romántico, tanto por su conceptualización como por la educación y experiencias amorosas que promueve, es parte intrínseca de la subordinación social de las mujeres, por lo que su análisis es necesario para desentrañar los mecanismos de dicha subordinación y, más en general, el funcionamiento del sistema de género y su posible transformación. En el mismo se ofrece una revisión de algunas lecturas psicológicas feministas en torno al amor, a las que se añaden nuevas hipótesis de trabajo. Se presentan también algunos resultados empíricos de una investigación llevada a cabo con dos colectivos de mujeres: mujeres incluidas en grupos terapéuticos y mujeres feministas

El amor romantico

Palabras clave: amor romántico, género, feminismo, subordinación, subjetividad.

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La sensibilidad: potencia y resistencias

Octubre de 2013
Disponible en impreso
Editores de este número: Manuel Roberto Escobar y Nina Alejandra Cabra

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El acervo de indagaciones que componen este número de Nómadas, pone el acento en la sensibilidad como posibilidad de conocer en cercanía los sentidos y la percepción, a la vez que tensiona la subjetividad y las relaciones con el mundo y los otros. Así, la experiencia sensible se deshace del manto de sospecha que cubre al cuerpo como lugar equívoco y problemático para el conocimiento. Se trata de destacar la potencia de las apuestas por otras formas de ser, hacer y conocer, que incorporan la razón –la incardinan–, e integran la sensibilidad a la experiencia, y nos recuerdan que allí donde hay ejercicios de poder, también hay potentes maneras para resistir que pueden devenir en actos creadores y de transformación social.

Consulta y descarga los artículo en la siguiente liga: Continue Reading

Emotions and Health, 1200-1700 examines the Aristotelian and Galenic understandings of the ‘passions’ or ‘accidents of the soul’ as alterations of both mind and body across a wide range of medieval and early modern cultural discourses: Aquinas’s Summa, canonization inquests,medical and natural philosophical texts, drama, and the London Bills of Mortality.

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El álbum fotográfico del falangista: género y memoria en la posguerra española

The Falange’s photographic album:
Gender and memory during the Spanish Post War

María Rosón Villena
Departamento de Historia y Teoría del Arte
Universidad Autónoma de Madrid

RESUMEN

A través del estudio de un álbum fotográfico que recoge la vivencia en un albergue del Sindicato Español Universitario en 1941 se aborda la retórica visual de Falange y su construcción de la masculinidad, la capacidad discursiva de la fotografía y sus potencialidades estéticas, la problemática de la memoria en el ámbito de lo público y lo íntimo, y las posibilidades del álbum como documento.

Palabras clave: Álbum, Falange Española, Masculinidad, Fotografía, Identidad y Memoria.

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Scenes of Intimacy
Reading, Writing and Theorizing Contemporary Literature
Editor(s): Jennifer Cooke
Media of Scenes of Intimacy

Published:     05-09-2013
Format:     Hardback
Edition:     1st
Extent:     208
ISBN:     9781441107268
Imprint:     Bloomsbury Academic
Dimensions:     6 1/8" x 9 1/4"

About Scenes of Intimacy

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Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad

«Una iniciativa destinada a brindar un espacio de reflexión, análisis y estudio sobre las temáticas vinculadas a los Cuerpos y las Emociones en y desde América Latina.»

Cuerpos y emociones: experiencias situadas

Nº 10, Año 4, Diciembre 2012-Marzo 2013

No 10 (2012)

Hace exactamente tres años atrás salía a la luz el primer número de Revista Latinoamericana de Es-tudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad. Con gran satisfacción hoy presentamos la edición núme-ro diez, un número muy especial por varias razones. Por un lado, porque los textos que incluimos perte-necen a un grupo de autores reconocidos interna-cionalmente por ser referentes en el campo de los estudios sobre cuerpos y emociones, los cuales nos horaron al cedernos gentilmente trabajos originales e inéditos en español para ser incluidos en esta edi-ción. Pero además, porque con este número cree-mos estas coronando un positivo ciclo de crecimien-to que no sólo consolida a RELACES en el centro de las discusiones sobre los cuerpos y las emociones en Latinoamérica, sino también, porque apuntala un amplio espacio de intercambio entre investigadores y equipos de trabajo de universidades de todo el continente y el mundo.

Cuando planificamos el presente número, nos planteamos como objetivo reunir a especialistas de reconocida trayectoria en el campo de los estudios sobre cuerpos y emociones con la condición de que –en esta ocasión– no fueran autores Latinoameri-canos. Esto tuvo una doble intención: por un lado, extender las discusiones bajo una mirada externa a la hemos apostado con la publicación de más de se-tenta y cinco autores de toda Latinoamérica y, por otro, ampliar el alcance de la revista –y las produc-ciones en ella incluidas– hacia otras regiones y lati-tudes.1 Luego de realizar las invitaciones, fuimos verdaderamente sorprendidos por las respuestas (y los trabajos que recibimos posteriormente) los cua-les superaron ampliamente nuestras expectativas. Consideramos que los textos recibidos –e incluidos en este número bajo el título “Cuerpos y emociones:experiencias situadas”– configuran un conjunto de lecturas que permiten ver la potencialidad y alcance del abordaje de los cuerpos y las emociones para entender las complejas relaciones que estructuran las sociedades contemporáneas.

Contenido

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La afectividad en antropología: una estructura ausente.

Edith Calderón Rivera
CIESAS, UAM, México 2012
ISBN 978-607-486-194-5
Este libro propone que la cultura no podría existir sin la dimensión afectiva; ésta no sólo corresponde a la existencia biológica, a la individual o a la social, sino que constituye un vínculo entre ellas. La dimensión afectiva, similar al parentesco, ocupa un lugar de transición entre la naturaleza y la cultura; en un dispositivo simbólico que da lugar a intercambios normados, reglamentados por la cultura. Es debido a los procesos psíquicos que tanto en forma consciente como inconsciente se norma y reglamenta la dimensión afectiva; ello permite la constitución de sujetos, la estructuración de familias, de colectividades y el funcionamiento de la sociedad.

LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

384 páginas

El amor como coartada

978-84-15260-58-5

Esperanza Bosch, Victoria A. Ferrer, Virginia Ferreiro y Capilla Navarro

15,00 €

Las autoras sostienen que los mitos adheridos al concepto del amor romántico están muy a menudo en la base de la violencia contra las mujeres en la pareja, y que dichos mitos siguen vigentes en nuestra sociedad y son transmitidos por los distintos canales y agentes de socialización. Estos mitos siguen siguen actuando como potentes condicionantes a la hora de definir qué es el amor y qué significa amar para hombres y mujeres. Una gran cantidad de ejemplos dan cuenta de ello y sirven de base para una propuesta de «mapa actualizado de los mitos amorosos» como recurso útil para visualizar el estado de la cuestión.

Entrevista con las autoras del libro

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«Historia cultural del amor y la subjetividad femenina
durante las décadas iniciales de la dictadura
franquista.»

Ciencia y sabiduría del amor

Rosa María MEDINA DOMÉNECH es profesora titular del Departamento de Anatomía Patológica e Historia de la Ciencia de la
Facultad de Medicina de la Universidad de Granada. Licenciada en Medicina y Cirugía y doctora en Medicina y Cirugía por la
misma universidad.

Aborda la historia del amor, en las dos décadas posteriores a la Guerra Civil, como idea cultural, como parte sustancial de  la propia comprensión humana de la realidad y como forma  de organizar las prácticas individuales y sociales que desempeñaron un papel crucial en la subordinación de las mujeres mediante la definición de su identidad y su subjetividad.

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