-Intento acercarme y se aleja; le hablo y apenas contesta. Sé que
traicioné su confianza y me arrepiento mucho…
– Vi cómo un tipo jaloneó a un niño y le soltó un golpe en la cabeza.
¡Le grité al abusivo que lo dejara en paz!
– Me emocione de gusto al verlo tan feliz en su nuevo trabajo.
UNAMirada a la Ciencia:Sentir al Otro ¿ves que alguien sufre y te estremeces?
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Against Equality is an online archive, publishing, and arts collective focused on critiquing mainstream gay and lesbian politics. As queer thinkers, writers and artists, we are committed to dislodging the centrality of equality rhetoric and challenging the demand for inclusion in the institution of marriage, the US military, and the prison industrial complex via hate crimes legislation.
«Si le pregunta a un hombre mayor, ilongote del norte de Luzón, Filipinas, por qué corta cabezas humanas, su respuesta es breve y ningún antropólogo podría explicarla con prontitud: Dice que la ira, nacida de la aflicción, lo impulsa a matar a otro ser humano. Afirma que necesita un lugar «a donde llevar su rabia». El acto de cortar y arrojar la cabeza de la víctima le permite ventilar y desechar la ira de su pena, explica. Aunque la labor de un antropólogo es aclarar otras culturas, no puede encontrar más explicaciones a la declaración concisa de este hombre. Para él, aflicción, ira y cazar cabezas van unidas de forma evidente por sí misma. Entienda o no. De hecho, por mucho tiempo yo no entendí.»
Rosaldo, Renato, Cultura y Verdad. Nueva propuesta de análisis social. Ed. Grijalbo, México, 1989. Introducción, pp. 15-31. Cazador de Cabezas
